前言：一直很挣扎要不要写出来，有些东西写出来就没意思了。沦为知识上的讨论更无趣，这是只有做的人才懂。当成普通文章阅读又轮到我不爽，对我来说这么重要的东
西，让你一个“哦”就了事。简直是不爽到极点。不过最后还是选择写了，调整一下自己的心态。哪怕只有一位懂得“欣赏”，对他有帮助也好啦。
从小到大，我们都接触过很多很多的道理。有些对，有些错，有些还有矛盾的（如果要谈这些恐怕是另一课题，呵呵）。学佛后跟是有海量的人生哲理让我学，用。相信很多人会对一些特别有当头棒喝的效果。可是是否有时用起来反而觉得令事情没改善，还有恶化的时候。道理也是我们认为是对的，但用起来却会反效果？例如，你的朋友失恋，在超伤心时找你，你叫他放下（这是没错），可是你这样讲，他可能跟你翻脸（用起来反效果）！那到底是你有问题？还是他的问题？或是道理是错的？
对此每个人对这都有自己的见解。这里提出一个比较特别的看法。我是没听过这说法啦！但我相信以前有类似的看法出现。这不是当事人的问题，也不是道理的错，是将待人和处事倒转了。依我看来，很多时候的我们要用的道理可以分为用来处事和待人。以上面的例子来说，你要帮失恋的朋友是在待人，我们可以做的是陪他，聆听，让他发泄情绪得正当等等。另一边，放下是属于处事的，当你面对一些事（解决对象不是人类），像电脑被偷，已经无法挽回了。那自己就要放下“我的电脑”被偷的想法。
很多时候，就是我们的颠倒做法让问题越滚越大。拿了一大堆的道理来待人，自己处理事情就“通情夺理”，用自己舒服的方式解决。以私心合理化到一种程度，说自己还是个凡人，做不到是可以接受的。相反的，别人做不到就说三道四，完全不会想想他也是个凡人，做不到是可以接受的。
还有一种情况是用对一半的，就是无论处事待人都用一样的道理。以人为本为例，待人方面是ok的。但以坏事而言，明明做了就是不好的。可是硬硬用来说就是，偷“阿公”一点点东西，因为某某人没有了它会很难过。以人为本嘛，闭一只眼睛吧！这样就对一半咯！
简单的来说，处事善恶要分明，待人（自己也是人哦^^）慈悲需先行。要运用得道。不能颠倒而行，后果自负。
后记：最让我写下来的原因是看见身边很多人都有此现象，希望大家看了后，回想自己待人处事的方式是否有发生以上的现象。我本身承认过去常发生，现在也会有。但至少我知道了。你呢？
从小到大，我们都接触过很多很多的道理。有些对，有些错，有些还有矛盾的（如果要谈这些恐怕是另一课题，呵呵）。学佛后跟是有海量的人生哲理让我学，用。相信很多人会对一些特别有当头棒喝的效果。可是是否有时用起来反而觉得令事情没改善，还有恶化的时候。道理也是我们认为是对的，但用起来却会反效果？例如，你的朋友失恋，在超伤心时找你，你叫他放下（这是没错），可是你这样讲，他可能跟你翻脸（用起来反效果）！那到底是你有问题？还是他的问题？或是道理是错的？
对此每个人对这都有自己的见解。这里提出一个比较特别的看法。我是没听过这说法啦！但我相信以前有类似的看法出现。这不是当事人的问题，也不是道理的错，是将待人和处事倒转了。依我看来，很多时候的我们要用的道理可以分为用来处事和待人。以上面的例子来说，你要帮失恋的朋友是在待人，我们可以做的是陪他，聆听，让他发泄情绪得正当等等。另一边，放下是属于处事的，当你面对一些事（解决对象不是人类），像电脑被偷，已经无法挽回了。那自己就要放下“我的电脑”被偷的想法。
很多时候，就是我们的颠倒做法让问题越滚越大。拿了一大堆的道理来待人，自己处理事情就“通情夺理”，用自己舒服的方式解决。以私心合理化到一种程度，说自己还是个凡人，做不到是可以接受的。相反的，别人做不到就说三道四，完全不会想想他也是个凡人，做不到是可以接受的。
还有一种情况是用对一半的，就是无论处事待人都用一样的道理。以人为本为例，待人方面是ok的。但以坏事而言，明明做了就是不好的。可是硬硬用来说就是，偷“阿公”一点点东西，因为某某人没有了它会很难过。以人为本嘛，闭一只眼睛吧！这样就对一半咯！
简单的来说，处事善恶要分明，待人（自己也是人哦^^）慈悲需先行。要运用得道。不能颠倒而行，后果自负。
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