恶梦

这是我有生以来觉得最可怕的梦！！是这样的……

梦里，我想起床，因为好像有人碰我。我起身，然后转身看是谁时，又回到之前睡着的姿势。这是我已知道我在梦里。我再次起来，没多久又回到同样的睡姿，再次产生假象。我开始认真了。我感觉手的触觉，用力得移动手。一样，之后会到相同的睡姿。我开始急了，还是第一次有这样的恐惧。担心就酱以后都起不来了，我要死了！！想到这里，更急。我捏自己的脸，当时有一点点知觉。然后我不断要自己的头，想醒来的意识更强烈。摇下摇下睡姿和身体移动的画面不断的切换，越来越频密，好像肉体和意识结合般。突然我“弹”起来，成坐姿。起初还以为是另一起梦，原来我真的醒来了。太好了，我能醒来了，我还活着。我马上离开房间到客厅去找家人。因为我不想睡了，也不敢。

这梦让我以为自己快死了。醒来后，真的感恩我还活着。接下来我要尽力完成心愿。生命无常，天才晓得我明天可以再醒来否。所一些下次文章以提醒自己，也提醒大家。人就真的可以很化学的啊，随时都可以说byebye的。

这梦与一般的恶梦不同，一般的是以为梦境是现实，而这个是知道自己在做梦却回不到现实。这情况更为恐怖。万“恶”之首非它莫属。令人不敢恭维。同时显示出我很怕死。哈哈。为什么怕死？不跟你讲。哈哈。

经此一梦，有死过翻生的感觉。过去的我已死，从此以后，我要好好得活下去。不再浪费时间。（听着先！哈哈）

游国家公园

热爱大自然的朋友不能错过！！赞！

想象一下七个胆生毛的黄毛小子夜闖国家公园。我们当中没有一个曾经到这里游玩，也没有请导游。再者，来这里的决定太仓促了。完全没有作准备。我们连手电筒都没带，就决定夜游。那时，有四部备有补光灯的手机而已。虽然我们胆大却不鲁莽。我们先用当中的两部探险，另外两个作后补，供第一位和第四位用。然后协议搭前方同伴的肩膀，如果有手离开就停下来。一路上还遇见不少游客，他们对我们都另眼相看呢。哈哈。这旅程还真刺激，我们遇到蛇哩！那时用灯照着它，然后慢慢一步步地远离它。抹了一把冷汗。到了瞭望台，可以倾听多种生物所合奏的交响曲，也是一大享受。据说（听旁边的人讲的）附近有盐石，动物会来舔它以补充盐份，守在那里可以看到野生动物哦。（幸运的话，哈哈。因为我们一只也没看到）傻傻的随着另一团人的强灯看，他们照那里，我们就注视那里，企图寻找动物，结果闹了不少误会。值得一提的是当天的夜空超多星星的，密密的布满整个星空。我想平时的星星没这么多，可能因为城市里的灯光抹杀了不少星光。

第二天，我们从水路去吊桥。一艘船可以容纳十人，刚好有三位男生走来租房。为了省钱我们鼓起勇气邀约他们。他们也爽快地答应了。这样我们认识了三位新朋友了。他们蛮友善的。在吊桥，桥是把几棵又高（几层楼高）又粗（我抱着它也只围一半）的巨树连贯成的。真辛苦它们了。那里的工作人员说早上看到鸟的机会较高（早起的鸟儿有虫吃嘛，早起的我们就有鸟看咯）。起初连鸟影也看不到。我便不断仔细观察（结果被人误会我怕高）还装鸟叫声，希望能引出些鸟来。可是还是只闻鸟声，不见鸟影。我的运气不错，终于看到一只飞着的犀鸟。开心到……

之后是行山。中途有人说我们应该穿短裤和包鞋（我们正好相反。嘻嘻）。山路斜斜的，但也难不倒我们拖鞋帮噢。山上的风景真美，配上凉爽的气候，令人心旷神怡。上完山当然要下水。船夫先带我们“游船河”。我们逆流而行，河水汹涌让我高呼"SHINDU"(形容河水澎湃，有点夸的啦)这是在全营里学的。最后停泊在一原住民部落（进去参观也要给钱的）的岸边玩水。遗憾的是，乐极生悲，我们玩过火了。我们拖一朋友下水却忘了他有带着手机，手机进水。报销了。

这里的生活真悠闲，我们吃一个午餐花了两个小时。整个餐厅只有我们十人，十人份的午餐用近两小时准备勒！！不过味道不赖。赶时间的也不能在那里用餐。

总的来说，这里很好玩，还有许多地方没去，如山洞，露营等可以体验。有时间的话可以爬大汉山，七天来回哦。有机会的话我会再来的，国家公园，再会。

假期弘法团心得（而连突）

我又成长了。在技巧上，学会写教案。原来有引子这东东。如果引子能贯穿整堂课会有更好的效果。内容则要筛选对象群最需要学会的点，以自己的体验，加上对方能明白的方式带出。还要连贯对象群的生活，加深他们的印象。为了这点，研究对象群就很重要。要了解他们的生活作息，他们重视什么，心智的成熟度，专注力能维持多久。

有一样是我讲完课才学会的——作总结。哈哈，每次都草草了结。原来总结该是整堂课的精华和连贯。是一个从上课一开始就睡到结束前10分钟才醒来的学员也能知道这堂课再讲什么。

营的第一天真“惊喜”连连。最特别的是一边念佛号，一边走去斋堂和用膳时要禁语。这些都是没见过的。后来才知道是为了不让学员在途中没事做而喧哗，也训练他们的专注。

心态这东西还真难搞。有些事明明已懂了，但过了不久又会遗忘。所以要时时提醒和自我审查，看看有没有偏离。这次我差点就犯上这问题。那时彩羽和永豪都能把整堂课控制得不错，学员也有配合他们。这却造成我心里压力和不安，担心自己无法把课带好。幸好秋妹师兄在前一晚的评估时有调整我的心态才让我的心平伏了许多。不然或许我整晚无法安眠，进而影响教学素质。

讲课时也在修戒定慧。我们要为了对象群而顾好自己的身口意，不伤害到对方。甚至为了让对象群生信心而调到应有的相貌，语句。全程要保持专注，不被学生的问题带着走。觉照自己身口意的体现。语病，语无伦次，身体的动作等。以智慧处理一切状况，以达到皆大欢喜，互相学习，引领学员思维。明显的，我的修行不到家，口头禅，讲错话，场面不协调，问题多多。看来要好好修行。

当上完课进行小组讨论时，学员的反应让我开心，问她们问题也能回答，讲过的例子也记得。真松了一口气。至少他们有学到些东西。不过，听了培训员和其他同修的评估后，才知道我犯了这么多错误，太差了。专个念头，我还有很多进步的空间。说真的，我没什么自信能改善我的问题和习气。

营结束前，舍不得的念头生起。相处了几天的筹委，虽不敢说合作无间，但至少合作愉快，又到了分开的时间了，不舍。看见从一开始不合作到最后相处融洽的小组学员要分离，不舍。离开这美好的道场，友善的理事，阿姨，不舍。

总的来说，这次的弘法团有的学，有的玩，有的修，太好了。

iybcc的启示

起初听志祥说是个交流会，各大专分享他们的活动，我们从中吸取其长处。我欣然地答应了。结果去到哪里……

它是成员大专代表报告其首半年会务，以开会形式进行。到这里应该可以想象当时的沉闷和我的失望。第二个让我失望的是个大专的活动都大同小异，没什么新鲜感。T.T 志……祥……

还好它也有好处。各大专派出领袖级人物，让我结识到许多重量级朋友。在会议时有设讨论环节，各大专可以提出自己的问题寻求其他人意见和解决方法。这可发现一些蛮有智慧的人物，天下之大，自我何其小啊！不过也有出现讲来讲去都还是讲着同样的几个论点，无法突破。浪费了不少时间。还有很多大专都面对着同样的问题，会员逐渐减少，理事的理念不同或没什么凝聚力或心力不足。很多宣传也无补于事，等。

这些令我想起师父的不要在果上跳，要在因上调。当提出问题时，就马上有解决方法。象学员出席人数少，解决方案：增加宣传。我很想问到底有没有查明原因，为什么没有学员要来。一个现象的出现有太多的因缘所组成，要每一个因缘来调才行啊。再者问题太笼统，要越详细越好。因为每一个现象的发生背后的原因都不同，所显现的现象也有所差异，不能归类成同一个现象用同样的方法解决。

在这段期间我发现原来我很幸福。一些大专的佛学会是无法注册成为合法学会，因为校方不允许办宗教学会。结果每次办活动都要出去外面。还有一些学会的佛学班是读书会的方式。虽不知其原因但我们却师资充足。还有一些更头痛，全校没有统一的academic calender 同一个月由学生上课，考final，放假。连活动编排也成问题。真是多见识才知可贵，才知世界之大，很多事是你不曾想过的。

iybcc筹委常面对一个问题：成员会欠缺合作。这会让iybcc无法发挥功效。要知道我们是生存在一个互相帮助，互相依赖的缘起世界。各自只顾自己的学会是有违缘起法，辜负佛陀的一番教诲。会议结束后大家各自为政。有没有传达会议内容不在话下，有没有依据讨论出来的方案实行更不得而知。不然为什么次次都旧事重提。

总的来说学了不少，前车可鉴。自己虽然也是其中一分子，但既然看见了，应当免之。

25th全营回忆录

如你没去真可惜！！真的获益不少。一个“沉闷”的主题（佛教的起源与开展），却有个精彩的内容。师父能从教史中带出佛法，背后的讯息，塑立正确的学佛心态，目的。这次有整三百人成就全营。而且有很多不同那个的人。有些沉默，有的很窜，有的热情，有的慢热，有思考型，等。如何和乐相处已可以学习许多了，多注意自己的起心动念，可以发现自己的自我，自私，武断等。学习心态转变，体谅，包容，感恩。

在共修的环境里，守规则就是在持戒，这样就不会带麻烦给其他人。顾好自己，可以减少他人的麻烦，减少自己的麻烦。这也是学佛的目的啊。少了烦恼就可以容易专心学习。也可以更容易入脑。当然我们要清楚自己在做什么，不要心不在焉。学了以后就尝试运用，实践。

这次课程的内容在前两个月以上过，当时有很多不明的地方都在这里找到答案。明显的有备而来和空“脑”而来有很大差别，以前去马大佛青就是后者，吸收有限，如果没有课程消化真的会一知半解。这次就不同，可以靠听课理解。能当学员真的很幸福，辅导员每晚要开会讨论到深夜，筹委要检讨到很迟，在上课时会打瞌睡。外护更没时间上课，要准备膳食。

在一次的康乐让我爱上称赞如来的颂普贤。那旋律在我脑海里盘旋里好几天。师兄的护教精神真让人敬佩。每次办称赞如来师兄都会自掏腰包三千元来成就它。还有其他的副题也让我思维扩大。有一位师兄也令我敬佩，他是为英文源流的学生，会听但不会读中文，在他的大专里的佛学会是以中文为主。可是这一点也没有左右他学佛的心，师兄为了学佛而学习中文。可见他对法的热诚和渴望。现在普通的中文对他来说已没问题。

一个密集课程对我来说真的太重要了，它让我心无旁骛的学习佛法，整个环境营造的气氛也让我精进起来，规律而充实的的课程，像在佛道拉我一把，使我走快了几步，更接近佛果。

10-18/5/09静七回忆录

静七真棒！曾经有师兄说，去过静七就好象做了七天的SPA,全身放松。我却认为除此以外还它还可以让心力充电，整个人充满力量，干劲十足。没有试过的人肯定无法明白我的感觉，那个平静，和谐，踏实，喜悦是无法用字眼传达。

没错，起初会很难受，许多身心状况，如脚痛，很想讲话的念头，浮躁，有时脑海还出现食物的画面。经过几天的调和，才可以专心静坐。头脑也比较清晰，思路灵活。在这期间师父的开示很重要，它让我在信心动摇时重新振作，许多朋友都认同，听了师父开示后静坐会特别好。

这次我发现一般上我在早餐前和晚餐后那段时间静坐比较能用上方法。一些法侣则是在下午能比较好。这不知是为什么？是生理时钟的关系？在间中的拜佛可以让下支香坐得更安稳。拜佛时把心专注在动作上，心慢慢的沉淀下来，有时还可以很清楚的知道自己的每一个动作，那感觉还蛮特别。

还有经行，我开始喜欢跑香了。跑的当儿，脑海里只有快，快，快。整个人可以狂奔，可是又没有负担，不怎么累的。可惜地方有点窄，容易发生碰撞。不过跑完后有甩掉重担般的轻松，舒服。到最后两天，心会很平静，比以前还清楚自己的起心动念。可以很快察觉它的出现。这可以帮助了解自己。

静坐时，不能强求，这样很容易紧绷。紧绷就无法用上方法。如果能做到轻松而认真就最好。不断令自己轻松容易掉入心松散，保持认真容易紧绷。所以认真而轻松还蛮难做到。

其实对治静坐妄念，昏沉，调心的方法也可以运用在生活上。可以让我们专住在一件事，将其做好。我对静坐的评价就是，它像独孤九剑，刚学会它，已发现非常受用。越使用，熟练，就会越觉得好和受用不尽。