警告：
本文里，怪的定义是指普遍上不一样的情况。也就是说，于大部分人是会有差不多的回应，但我的回应会让那些一般人觉得很不一样。简单来说，像是一堆赤红珠子里的一颗蓝珠，看起来怪怪的。
一切从想法开始……
思想影响行为，我是怪人也因为思想所引起。从小到大我都爱看奇人奇事的报道，小时看校园规定的要买的儿童刊物（是3M报吗？忘了名字）。现在常看星洲。
许多人都认为我是很“驯良”的人，可是我也是很“叛逆”的。例如：当全部人都用某个牌子的手提电脑，电话，等我会选择较冷门的牌子。当每个人都涌着进工程系，我偏偏选了数学系。原因很简单，每个人都选那个，我还选来干嘛？自认没有鹤立鸡群的能力，与其埋没在人群里，还不如离群找出路。同科系的朋友都考虑进金融业，我想都不想，进了市场调查领域。
我蛮爱思考，对看见的现象思考。在小学二，三年级（忘了那一年），我就领悟，每一件事情没有好坏，事情好人眼里是好的，那在坏人眼里就不好了。还有每一件事都有它的好和不好。当时我还以为自己很聪明，后来才知道这样的论点我不是第一人。哈哈，小孩子嘛~ 现在也一样，看我的部落格就知道。大部分都与事情进行深一层的思考。还有，在中学时期，我也开始对自己接受的教育方式进行评估。结论是，如果100%依着课本的知识进行，理论上是能掌握得很好。可是理论毕竟是理论，现实的局限让它一无是处，老师教游魂，学生学[屎片]。真正教书的老师都没有跟课本。
很多人讨厌的事，在我眼里其实还好。挤火车，上班，等。我都不讨厌。很多人不重视的中华文化我更是喜爱。现在有许多人都崇尚西方文化，许多事都是依着西方的制度为基准。甚至放弃了我们中华文化的学习。我认同西方文化的价值，可是如果我们也放弃自己的文化，那谁来延续呢？其实本身也没这么伟大，哈哈，这些也是这几天才想通的。对于中华文化有与生俱来的喜欢。我对哲学的孔子，老子，佛学，历史的春秋，三国，唐（较多接触武德和贞观年号的历史），乃至围棋，书法都有略懂一二。到了大学，学水墨画，二胡。虽然只是懂皮毛的皮毛，但已经觉得很浩瀚，丰富。
一， 如果你认识笔者，又有良好的印象，而且不想被破坏这印象，那不读为妙。
二， 为免荼毒您的思想，不读为妙
三， 笔者只为文章负责任，不会因为您读了此文章而做出的任何事负责。否则，不读为妙。
四， 信心，心智不足者，缺乏主见者，不读为妙
本文里，怪的定义是指普遍上不一样的情况。也就是说，于大部分人是会有差不多的回应，但我的回应会让那些一般人觉得很不一样。简单来说，像是一堆赤红珠子里的一颗蓝珠，看起来怪怪的。
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一切从想法开始……
思想影响行为，我是怪人也因为思想所引起。从小到大我都爱看奇人奇事的报道，小时看校园规定的要买的儿童刊物（是3M报吗？忘了名字）。现在常看星洲。
许多人都认为我是很“驯良”的人，可是我也是很“叛逆”的。例如：当全部人都用某个牌子的手提电脑，电话，等我会选择较冷门的牌子。当每个人都涌着进工程系，我偏偏选了数学系。原因很简单，每个人都选那个，我还选来干嘛？自认没有鹤立鸡群的能力，与其埋没在人群里，还不如离群找出路。同科系的朋友都考虑进金融业，我想都不想，进了市场调查领域。
我蛮爱思考，对看见的现象思考。在小学二，三年级（忘了那一年），我就领悟，每一件事情没有好坏，事情好人眼里是好的，那在坏人眼里就不好了。还有每一件事都有它的好和不好。当时我还以为自己很聪明，后来才知道这样的论点我不是第一人。哈哈，小孩子嘛~ 现在也一样，看我的部落格就知道。大部分都与事情进行深一层的思考。还有，在中学时期，我也开始对自己接受的教育方式进行评估。结论是，如果100%依着课本的知识进行，理论上是能掌握得很好。可是理论毕竟是理论，现实的局限让它一无是处，老师教游魂，学生学[屎片]。真正教书的老师都没有跟课本。
很多人讨厌的事，在我眼里其实还好。挤火车，上班，等。我都不讨厌。很多人不重视的中华文化我更是喜爱。现在有许多人都崇尚西方文化，许多事都是依着西方的制度为基准。甚至放弃了我们中华文化的学习。我认同西方文化的价值，可是如果我们也放弃自己的文化，那谁来延续呢？其实本身也没这么伟大，哈哈，这些也是这几天才想通的。对于中华文化有与生俱来的喜欢。我对哲学的孔子，老子，佛学，历史的春秋，三国，唐（较多接触武德和贞观年号的历史），乃至围棋，书法都有略懂一二。到了大学，学水墨画，二胡。虽然只是懂皮毛的皮毛，但已经觉得很浩瀚，丰富。
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