天空的颜色 colour of the SKY.....

今天很快乐。没想到第一次new year countdown 会在弘法会。也让我领悟了许多。有种很“随”的感觉。我的心门打开了。初时我以为是包容心，只要心门一直打开我能包容，接受一切（当时的感觉），像不管发生什么事我都能接受。心门开着，它来时，接受它；它逗留，享受它；它走时，不挽留。心中觉得这一切都很美好。现在报告一下发生了什么事呢。一开始我很怀疑那位法师（现在惭愧无比），心中有点抗拒，心门开得小小的，非常谨慎的听，直到法师说到法执，那段开示把我的怀疑刺破，心门全开所有发音从我心中经过，我尽力吸收到师父开完示后。我的心门又重新关闭。心里又开始抗拒接下来的节目。有了之前的经验,我又尝试开启心门发现首首曲子特别悦耳。在仔细观察,发现心门全开,我执会消失一切都变得很美妙。当“我觉得……”或“我认为……”出现时，这意味着已把心门关小/闭了。把一切拒之门外，那就会错失许多。听到的只是一堆声音，耳边风。现在该把心门打开了，学习常常全开，让一切进来，无论高矮肥瘦，美丑好坏。从而有智慧（正见）的吸收。 我怀疑友人为我而犯妄语戒。他为了我，觉得对不起我（因为他买错东西，不是我要的东西）所以骗我说他anty要拿莲花灯。当时有点感动。 后来向他询问才知道是误会。 其实自我心门开后，不知为何发生了奇怪的事。无可否认一开始发现买错莲花灯时有点不开心，可是后来我看着那莲花灯心中想为什么我执着于蜡烛莲花灯而不接受电灯莲花灯，只要我心里认为这是我要的蜡烛莲花灯，它就是啦。之后我就释然。因为这电灯式莲花灯也能点燃我心中的灯。 愿能维持此心。

不知为什么我很少告诉别人内心最深处的想法，除非是我视为可以倾诉的对象，不一定是同一个人视情况而定，有点像告诉他到我认为足够的程度，但不会骗他或假的想法。有时候还觉得我的答案很“官方”说真的我可能害怕奇异的眼光。是当我提出的观念出乎对象的意料之外，而他所望我的眼光。像在说你怎么会酱想（可能是我心理作用）。当然不是每件事都是酱啦。而是我觉得对象可接受的答案有别于我某些（局部）想法时，就让他知道（我认为）他可接受哪儿为止。例如有人问我一个问题，在我脑海有几个答案，而我就告诉他较大众化的答案。所以有时候同一个问题分开几天重复问会有不同的答案。 可以说我不坦诚，自大，自以为是。但这好像我下意识反应，我也很难控制。

在静坐时，我会想很多事，这算正常吧。这次报告的是其中会影响静坐品质的念头。第一个是脚痛时产生的念头。我有过的经验是：“咦，脚开始痛哦。”、“越来越痛”、“啊，忍不住啦！放脚一条生路吧。”这些念头令人烦躁。若非逼不得已，最好不要搬腿，动也别动。因为动来动去会令我的心无法平静。所以解决方案是不理它，安忍它为先。无法达到就“欣赏”它，“看看”它是何方神圣，竟敢打扰我静坐！连这也办不到时才搬腿咯。如果经常有静坐，脚痛会较迟来。到时就没这么容易受影响。还有不要一直担心脚会不会有问题，像“我的脚会不会断掉啊！”。只要坐姿正确不会有问题的。 当脚痛问题解决后，第二个找我麻烦的是昏沉，睡觉和无记。三者差不多“功能”。相关的念头有：“与其这样，不如出静躺着睡更好”（这是诱惑，别被它击倒）“啊……我好差劲，竟会睡觉/昏沉/无记这么久，浪费时间”（不必自责）。那个诱惑的念头很要不得，据我所知有两个方法。一种是积极型，另一种是休闲型。积极型的是当发现刚才睡觉就马上回到方法一直重复到精神，专注，觉照比之前久，没吃做到这里我都很开心，打了个妄念“我做到了”/“太好了，我精神了”后，又回到方法。休闲型是昏沉就昏沉吧，只要保持“我在静坐”这念头就行了。据说昏沉是因为身体所累积的疲劳获得释放。睡饱了就精神咯（应该）。这方法我担心会养成习惯，变成一静坐就水稻时间到。至于自责的念头，不要想它就好啦。因为这念头容易生出别的妄念。二来心变得复杂了，有负担了，难和简单的方法相印。 接下来是求好境，我比较少这样，因为师父提过千万不要求过去静坐得好时的境（界），会容易起烦恼。原因一：心变复杂了，难和方法相印。二，当你求不到之前的境你会起烦恼，相反地，好境到了又担心它会走，下次会不会来。三，就算好境每次都来，那不是意味着没有进步，突破咯。一直执着于过去的境，就有违佛陀的教法。，会与令我们继续轮回下去的爱（染）和（执）取相印。那就不叫修行了。每一支香有其因缘，随缘起，随缘灭。我想这也是一种放下。 还有是方法用不上，一直找不到呼吸，心随着着急起来。据我推断是心不够细。像平时没注意到的声音能在静坐时听见般。找不到呼吸属于前者，心静下来就能注意到呼吸的进出。简单来说，我找不到呼吸时会先暂时搁在一旁，做别的事先，如“叫”身体的每一个部位放松，一个一个慢慢“叫”。 静坐对我而言有考验意志的成分。考验能做多久，能持续多少天。每天...

我喜欢游泳，只会蛙式。朋友问我为什么不学其他泳式（因为我的蛙式还有得不错）。我当时耸耸肩膀，笑而不言。其实我心里是有答案，但当时我想不起。我对突来的问题没什么能马上回答。需要一些时间想清楚，整理才会有答案。游泳我学一种就够，因为我只想在水中游没必要学这么多，而且蛙式还有许多我做不好，可以改进，更快的空间。二来认为做事，学东西要专，学太多其他泳式只会让我分心，到最后全部半桶水。就这样到现在还是只会蛙式。 我喜欢游泳，因为在游泳时会有较长的时间在专注和清楚的控制全身，偶尔会分心，但专心游泳时令我觉得很踏实，实在（咦，在水中踏到石头吗？水都不实）。也能暂时抛开烦人的事，专注游泳。二，游泳能强身，塑身。因为有点胖，有小肚腩了，哈哈。还有，会游泳的人，会被很多不会游泳的人羡慕的哦！^^ 曾经有人游泳用来比喻解脱的方法。学会了游泳就可以游到彼岸（解脱）。然后他说，许多人会买一大堆入门书，然后研究，研究，那是没用的，最重要是跳进水里。感受一下水，然后慢慢就会学会游泳再到彼岸。当时有人反驳，若不看些入门书，那又怎样知道如何游。那时我在想我是怎样学会游泳。首先看别人如何游，再问朋友细节，自己再到泳池摸索，重点是要放松，紧张会让身体僵硬。不断尝试方法，对它感兴趣（也可以令自己对它产生兴趣）细心观察，看看那里可以改善，再有恒心的练习，就会了。能有多远就视体力和意志力。解脱又酱简单吗？（深思……有可能瓜。）

多年以前，有一个女孩被强暴了，非常痛苦。她就到庙里去烧香求签，看到她的一脸悲伤，一位老和尚问她发生了什么事。 这个女孩哭了，她泣不成声地说：“我好惨呵，我多么的不幸呵，我这一辈子都忘不了这件事情了……” 听罢她的介绍，老和尚对她说：“这位小姐，你被强暴是你自愿的。” 这位小姐被老和尚的这句话，吓了一跳，说：“你说什么，我怎么可能自愿被强暴？” 老和尚对她说：“你被他强暴一次，但在你的心里天天心甘情愿的被他强暴一次，那你一年下来，就被他强暴三百六十五次。” “这是怎么回事呢？”女孩不解的问。 “在你身边发生了一些不好的事情，你好象看了一场不好的电影一样，天天在回想，这不是很笨的事情吗？这与重蹈覆辙有什么区别呢？ “你改变不了环境，但你可以改变自己;你改变不了事实，但你可以改变态度；你改变不了过去，但你可以改变现在；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以把握今天；你不可以样样顺利，但你可以事事尽心；你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度；你不能左右天气，但你可以改变心情……” 自：空净山人《欢喜的法门》 对于自己遭到的不幸不断回忆才是这件事最苦地方。或许你无法避免想起它，但你可以用不同的角度看它。

一般人们看到‘学习'会想到向长者，像父母，老师，学长，教授，等吸收知识，做人的道理。我认为学习对象不应该只是他们。其实小辈,同辈也有值得我们学习的地方。小孩的纯真、直率、简单，初学者的大胆尝试,其他如勇气,智慧,诚实，认真，都可能从他们身上找到。毕竟每个人的经历都不一样，别人可能经历到我们不曾想过的情况。 假如一味只认为我比他大，我学得比他多，把自己放得高高在上，只会让你错过了学习的机会。那只会让你越来越固步自封，因为你越来越老，长者也随着减少。这样是难以有所突破。 我已开始实行了，你呢？

“别再比我跟你那一套了！！”内心强烈的呐喊。几乎每个人都会在有意或无意中“强逼”别人跟从自己的决定，生活习惯，思维等等。举的例子，一个习惯夜生活的人（A）很惊讶地问一个习惯早睡的人（B）:“为什么你这么早就睡？”无形中前者在灌输着“你（后者）不应该这么早睡。”日复一日那后者也被影响/怀疑自己是不是太早睡。事实上双方都没问题，严格来说我们也不应该太夜睡。现在不探讨夜睡好不好。可是，A却强逼了B跟从自己的习惯。（其实在讲自己，觉得我是哪一方？） 类似意以上例子的情况多不胜数。在来比较明显的，父母决定你以后要怎样怎样，他们就会一直催眠你，“这个好啊……”不经不觉你也跟了他们的决定。可是，谁可以100%肯定她们是对的，适合你的？有可能那决定把你的才能埋没了。当然这不是全部父母都会这样。 我要强调的是每个人是独立个体但却不能独立存在，别混淆。这不是只有我讲的哦。连至圣先师都有这意思，‘因材施教’，说的是一种教学方式是不能较晓全部人，要根据个人的资质，采用适合的教学方法。这部代表每个人都不同了吗？你可以说我在强辩，我无所谓，因为我不打算强逼你跟我的思想。 还有庄子也应该赞同（因为不知译者有没有误解其意义）在《庄子》里有个这样的故事。有一天庄子和其友在濠水的桥上，庄子说；“水里的鱼，悠游自在，这时鱼的快乐。”友人反驳说：“你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的呢？”庄子回应说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”友人再辩说：“我不是你，固然不知道你了，但你不是鱼，你不会知道鱼的快乐，这就可以肯定。”…………故事还没完结，但我要讲的有了。表面上看起来像小孩子吵架，可是，庄子要带出的是你不是我，你不会明白我的一切。也就是说每个人是独立的。后来找回书才知道那友人叫惠子。 我讲这些好像离题了？不是。非常简单，我要讲的是既然每个人是独立个体，那为什么你要强逼别人跟你呢？所以奉劝你以后谨慎自己的言语不要再强迫别人跟你那一套，不是每个人都可以接受。 *注：为了以身作则，劝你认真想想，我可不要强逼你跟我哦！ 笔于2008年中