在飞刀论里，提及辱骂的过程。比喻得很妙。能想出如此比喻的人有相当的洞察力。然而很多时候我们的智慧然我们停留在看见却无能为力的阶段（其实已经很好了）。而佛陀其中一个让人敬佩和值得学习的是他圆满的智慧。佛陀不但开示人辱骂的过程，还进一步教导我们如何去面对。笔者也从中略有启发（也不知是否佛陀的本意）。以下是记载于《四十二章经》里的一段故事。
世人对佛陀的尊崇，曾引起一位弟子的嫉妒。有一次，那名弟子竟然当着释尊的面谩骂他。
可是，不管他骂出多么难听的字眼，释尊都沉默不语，不加理会。当他骂累了，释尊就问他：
“如果有人想送礼物给对方，对方不肯接受，那么，这份礼物该属于谁呢？”
弟子不加思索地回答：
“当然应该属于送礼的人哪。”
释尊笑着又问：
“对呀，就像现在，你把我骂得一钱不值，但是如果我不肯接受，这些责难又该属于谁呢？”
弟子哑口无言，顿时觉悟到自己是多么无知和浅陋；他马上向释尊道歉，请求谅解，同时发誓从此以后再也不诽谤他人了。
这段内容便是开示辱骂的过程，我们还能选择接受与否（正如飞刀论所形容）。然而以笔者愚顿的资质，还是知道是知道，做就做不到。所以下来……
释尊向众弟子们讲述过这段趣事后，进一步说法道：
“学道之人如果挨了骂就马上反唇相讥，或存报复之心，那么，就如同向天空吐痰一般，不但不会刺伤别人，反而会溅到自己身上，弄脏自己，使自己受到污染，大家千万牢记。”
在笔者看来，我们可以学习天空的境界。我们总觉得有个我在受辱，所以会傻乎乎的接受礼物。天空就不一样了，射它是直接穿过它的身体。不会留下任何痕迹。正如要劈开一束光，无论如何都是穿透而无法劈开。比起任何防卫，防弹衣更高深的智见。
说得白一些就是要放下自我。现在也许做不到无我，但如果淡化自我中心，你会发现它的不同。笔者亲身体会。
成为天空吧！
温馨提醒：看了这文章后不要理直气壮地拿这故事去给辱骂你的人看。如果真的希望对方好，要多花心思去帮助他吧！
世人对佛陀的尊崇，曾引起一位弟子的嫉妒。有一次，那名弟子竟然当着释尊的面谩骂他。
可是，不管他骂出多么难听的字眼，释尊都沉默不语，不加理会。当他骂累了，释尊就问他：
“如果有人想送礼物给对方，对方不肯接受，那么，这份礼物该属于谁呢？”
弟子不加思索地回答：
“当然应该属于送礼的人哪。”
释尊笑着又问：
“对呀，就像现在，你把我骂得一钱不值，但是如果我不肯接受，这些责难又该属于谁呢？”
弟子哑口无言，顿时觉悟到自己是多么无知和浅陋；他马上向释尊道歉，请求谅解，同时发誓从此以后再也不诽谤他人了。
special thanks image from http://www.gifts-flowers-giftbaskets.com/Links
这段内容便是开示辱骂的过程，我们还能选择接受与否（正如飞刀论所形容）。然而以笔者愚顿的资质，还是知道是知道，做就做不到。所以下来……
释尊向众弟子们讲述过这段趣事后，进一步说法道：
“学道之人如果挨了骂就马上反唇相讥，或存报复之心，那么，就如同向天空吐痰一般，不但不会刺伤别人，反而会溅到自己身上，弄脏自己，使自己受到污染，大家千万牢记。”
在笔者看来，我们可以学习天空的境界。我们总觉得有个我在受辱，所以会傻乎乎的接受礼物。天空就不一样了，射它是直接穿过它的身体。不会留下任何痕迹。正如要劈开一束光，无论如何都是穿透而无法劈开。比起任何防卫，防弹衣更高深的智见。
说得白一些就是要放下自我。现在也许做不到无我，但如果淡化自我中心，你会发现它的不同。笔者亲身体会。
成为天空吧！
温馨提醒：看了这文章后不要理直气壮地拿这故事去给辱骂你的人看。如果真的希望对方好，要多花心思去帮助他吧！
评论
发表评论