天空的颜色 colour of the SKY.....

接心 我是來到這裡才接觸這詞。心里醞釀了一段時間，終於有一些體會。很有意思。有傳承之意，將大師，長老大德們的慈悲心，直心，接過來自己的心里。是個很美的意境。 佛在世時我沉淪，佛滅度后我出生； 懺悔此身多業障，不見如來金色身。 ~古德 過去的大德都尚且感慨自己未逢佛世，何況我這個不肖子孫。我更沒有福德，無法親近當代的佛門龍象，縱有一面之緣，也心滿意足。（其實我也很有福報，能向這裡法師求教）那不是沒有希望？幸好有大師著書立論，讓我輩有機會心心相連。 近來看了許多大師的書，深深地被感動。書是非常奇妙的產物，作者能將心放進去，讀者從中讀取作者的心。雖然可能不過是百分之一，但哪怕是一字一句能讓自己受用，進而改變一生。還是難得殊勝。自問缺少慈悲，智慧，恆心，如果還不趕緊從祖師大德們身上接取，恐怕一輩子都妄想里打轉。 在我讀大師的自傳如《百年佛緣》，《有情有義》時，往往會像是突破了時間，空間的約束，直接與大師交流，常常會大師的事跡搞得心酸，感動，振奮，等等。彼此之間雖然隔了12小時的飛機里程，一年或20年前的書都無法阻擋我從大師哪裡接過的一顆心，一顆溫暖，正義，光明的心。雖然只是短暫的經過，但還是很滿足，法喜，有力量。 我一直以來很愧疚，自己看過一些經典，理論尚且易懂，可是卻讀不懂佛陀的心，無法與佛陀接心枉為佛子。大師的心都如此作用，況且是正等正覺的佛陀。佛陀，我相信總有一天能夠讀懂您的心，不負您2500年前降臨世間的一番教化。成為當時埋下得度的因緣的獲益人之一。 為此，我想要鼓勵大家多讀書，多行佛。讀書能接心，行佛能讓自己多懂作者的心。

聽起來好矛盾，又不甘心，又要甘心。 話說在這裡了一段時間后，這一天可真的是破屋又遭連夜雨。早上被人傳話說我沒有禮貌。認識我的人都知道我的禮貌程度，竟然這樣說我……（許多的反抗的自我保護論據）！！心裡不平衡。之後又被批評房間很亂。一劍刺進心裡，等等，一連串的攻擊不斷呈現。 奇怪哦，平時都沒事，經常會忽然一天裡面就被負面的事打得體無完膚。那一晚的情緒很負面，低落。自己就躲在一個寧靜，平和的角落。我知道這個情緒必須要疏理，可是我個人的智慧不足，無法突破。因此我拿起星雲大師的《有情有義》來看。就在第一篇的心甘情願，看見大師自小學習心甘情願，到後來面對許多人的不解，毀謗，甚至做冤牢都心甘情願。我忽然醒悟，發現自己好無知，為了這一點的個人小事就自唉自歎，慚愧不已。因此痛哭一場，頓時心開意解，把過去自私的無知都哭完出來。 從此我將心甘情願這個字時時提在心裡。願能不斷的放下自我，真正做到心甘情願。現在回想跟分析起來，像我這種劣根性也只有在服務大眾中真實，血淋淋的看見自己的修行到哪裡。于我閉關修行是行不通，只會越修越怪。學佛這麼久，自我依然如此牢實。事情的發生，總以“我”出發。慶幸的是沒有大眾我還看不到這個部分。用大眾的利劍把自我磨去。 那我不甘心什麼？不是才說要心甘情願？ 不甘心自己能力不足，想要幫人也無從下手。 不甘心自己這麼笨，佛陀的教法，看來看去還是這麼自我中心。 不甘心自己不夠堅定，簡單的功課都無法持續，那如何堅持成大事。 不甘心自己慢，還自鳴得意的以為那是專注。其實可以快，狠，準，對這是更難的正念。 不甘心自己彆扭，像個小孩，猶豫的性格，乾淨利落不是很好嗎？ 不甘心不善措辭，眼光短淺，悲心不切，發心不大…… 有了這些不甘心，我才有動力去改。 有了這些要求，生命才能開發到更高，更廣。 心甘情願對嗎？ 不甘心對嗎？ 原來 對自己的不足，缺點，以不甘心滋潤之。 對自我中心以心甘情願息滅之。 相互增上，才能開發生命。 可惜我般眾生總以顛倒之見來生活。 別人的批評，以不甘心抵擋之 自我缺失以心甘情願掩蓋之 無怪菩薩是遠離顛倒夢想，究竟涅槃。 開發生命的篇章——待續 有另一個版本叫《往事百語》系列 Bonus！！ 再送大家一句菜根譚 人，只為自己而活很自私； 人，只為親人而活很辛苦； ...

這是紐西蘭佛光山里學習篇章。 成為瘋子。 愛迪生是瘋子，他重複上千次的試驗只為了找到適合的燈芯而發明電燈。 為了造福人群。 喬布什是瘋子，他工作到生命的尾聲，縱然患上癌症還是堅持開發新產品。 為了造福人群。 玄裝大師是瘋子，他步行經過茫茫沙漠到印度取西經。最後還在譯場往生，可謂將生命用到極致，以翻譯出中文佛教經典。 為了造福人群。 佛陀是最大的瘋子，無論是放下榮華富貴去修行，一麻一麥苦行數年，自覺地發現真理，踏遍恆河兩岸弘法度眾四十餘年，涅槃前一刻還度了須跋，制造了更多的瘋子。 為了廣度眾生。 也許你不以為然。但想想一下， 你有一個朋友做實驗失敗了100次，還在繼續做同一個實驗，你會不會覺得他瘋了？ 患了癌症的朋友還在工作？瘋了。 行走100km？瘋了嗎？ 放下擁有的一切？開什麼玩笑！！ 瘋子是投入的，但很清醒，理智。 瘋子是心懷大眾，也成就自己。 瘋子是常人看不懂，後人常歌頌。 瘋子看得比一般人更遠，跳脫框框。 瘋子是不分晝夜，耗盡體力，費盡心思，為了將最好的給大眾。 在這裡我也看到瘋子，建寺安僧，弘法利生。不用跟你說佛法就讓你體會佛法的道場，那是怎樣的概念？那是需要更多的心力，人力，智慧，愿力，悲心，時間才能成就。 在這裡常常不動則已，一動就要一氣呵成。記得有一次（其實不止一次）修剪竹子，修到天黑都不會停，一定要完成目標。一開始還抱有僥倖的心態，以為天黑後可以收工，結果師父們是說講到做到，玩真的，還會QC，不及格的重修。是這麼的要求，鍥而不捨，投入，瘋狂。非常深刻的印象，我不斷的忍，盡快做好，做對。可是聽到要重來，我垮了。那時的我沒有情緒，正確來說是升不起來。是呆呆的看著師父，那句話像是重播幾遍我才能夠回應師父。師父看見我的反應，說“他快不行了，趕快送他回去寮房（房間）”。我就這樣“陣亡”。那時師父也有動手做，可是比我還厲害。我比較年輕，有力，可是先倒下，不合邏輯。 （ps:那時候夏天是9.00 pm 天黑的） 我認為師父就帶著我們，藉由修樹到修我們的心。經過訓練的心才有力量。 是一種態度的調整，言出必行，有始有終，馬上辦，……每個人會有不一樣的調整。 那為什麼我還會在這裡？ 因為我渴望擁有心的力量去做實現理想。 我渴望像師父那樣有品質。 我渴望投入的，但很清醒，理智。 我渴望看得比一般...

又是一個沒勁的夜晚，內心總是像缺了一塊，很沒力又不斷地做著這一些無聊的事。這次決定看一套有深度的電影。選中了Dead Poets Society  故事的內容一直都很鼓舞，青春，走向美好。唯有一絲的隱憂潛伏。一直到其中一個重要角色因為家庭的逼迫而自殺，像是從童話故事轉進現實，這個轉折太撞擊。整個人陷入沉靜。心裡有一種難抒發的情感。 對啊，死亡是如此的貼近，也許一世又一世的輪迴，死了這麼多次，一期又一期對死的恐懼讓我們的阿賴耶識對死有如此敏感兼強烈。 對啊，死了這麼多次，就不能超越嗎？ 一個人在晴朗的夜空下走著，仿佛只有在這裡散步才能帶來一點的舒緩。寒風迎面吹來反而有一種痛快的感覺，四周無人的安靜黑夜正好襯托現在的心境。黑暗不再可怕，因為心中的找不到光明更可怕。冷風不再寒冷，正好需要這種刺激讓心保持清醒。睡意早就被撞飛到雲霄。唯有逗留在走廊的環境適合我深思著一直尋找的答案。幸好沒有回寮房，不然平白錯過這一個因緣。 獨自一個人坐在門外的木凳心中的悲傷不斷的起伏，一度欲哭無淚。此刻心中非常需要佛法的流入，直覺告訴要我跪著向佛陀求法，馬上跪下，可是沒有像乞丐般可憐討佛陀施捨一點什麼。因為那是向外求法，不究竟。自然而然的開始沉澱，悲傷消失了，死亡放下了，剩下什麼？剩下冰冷的石灰地接觸膝蓋的觸覺，合掌當胸的觸覺，寒風洗臉的清涼，最後感覺呼吸像是從掌心進出，心裡清楚明了。妄念還是有，但會快回到當下。這時人是很平靜，甚至有一些滿足。心裡明白找到了，這就是生命。就在當下，就在舉手投足，就在呼吸間。 大家不要誤會，那不是開悟。只是跟生命擦肩而過，像是摸到一點點生命的相，而非實相。這好比，一個人每天喝水卻不知道那是水，忽然一天他意識到原來這是水，知道水是什麼模樣，什麼感覺，但其實水會蒸發成氣體，也能凝固成冰。無論是液體，氣體，固體都不過是水隨著環境需要而展現出來的外相，真正水的實相是什麼？ 很多人在解釋佛說的生命在呼吸間是 指生命無常 （欲知原文請找四十二章經），那怕一時有進沒出就會死去。這說法固然沒有錯，但經過那一晚，它多了一個說法，我們可以在呼吸間可以感受到生命的存在。這是多麼美好。 今晚依然寒風習習，天空一樣是黑的。

什麼事真功夫？ 學科考試一百分是真功夫？ 生活中靈活運用是真功夫。 滿口仁義道德是真丈夫？ 艱難仍持道義是真君子。 靜坐N小時是真定力？ 緊急時刻心如鏡是真禪定。 不持金銀是真清淨？ 用金銀而不戀是真不染。 不讓人生氣是真好人？ 惱人卻增上是真慈悲。 贈金施力是真功德？ 導人向上是真菩薩。 自讚毀他，批評他人是真佛子？ 自省，除惡習，肚量，平常心是真修行。 真金不怕紅爐火， 逆境之下顯真章。 此為真功夫。 原來所謂的真功夫有著其靈活性， 並非有一定的表相可以定義的， 相反的，觀其事後的效果作用反能定奪。 更重要的是當事人抱持的心態。

曾经看过一个连续剧，剧中有个僧人问主角：“这世界里，什么力量最大？” 主角猜了好几个，嗔恨，原谅……都不对。。答案是【忍】的力量。 那时笔者对此无法理解，也听不懂。忍有什么力量可言？忍可以做什么？ 现在笔者开始懂一点了。因为忍，才能坚定。因为忍，才能成大事。因为忍，才能无我。因为忍，才有伟人，圣人。韩信能忍胯下之辱，玄奘大师能忍西游之艰，佛陀难忍能忍，难行能行。当中例子多不胜数。凡是你很佩服的人，观其过去必曾忍耐一段艰辛的路程。由此可见，忍的力量何其重要。 每当困难来临，为了某种目的（原因）忍下来。事后这份忍的力量将化为一个石头在你的脚下，让你更高了一些。也因此我们所坚持的理念更加坚定。就比如为了让家里和谐，你主动忍让。那么这过程中成长，沉稳的人是你，而不是那个吵吵闹闹的家人。慢慢的，不断训练忍辱。当到了一定的高度，过去的小忍是无关痛痒。亦不会在乎了。例如：一个可以做到两天不进食的人会为吃少了一餐半餐而烦恼吗？ 自私的人是不能忍的。不然就不会有忍辱负重的人。自私的人在乎自己的情绪。心中有大众的人在乎的是整体，大局，自己的事实在是微不住道。考量点都是为他人着想，自我中心就消融了。做的都是利益大众的大事。 从忍中磨练戒定慧。不让自己伤害他人要忍，不让自己受到诱惑而转变要忍，不让自己起烦恼也是要忍。 忍耐可以有三种。一，强忍。它是管理情绪的开始，不断爆发无助于进步。起初会需要硬生生的忍，忍耐改变的不习惯，忍耐情绪爆发，忍耐自以为的种种不公平（其实这世界从来就没有公平过，从出生开始就如此）。这种强忍不能一直维持下去，不然会出状况。像是鼓起的气球，不断的吹起，终有一天会爆炸。 下来有一种是安忍。它是有经过处理的，让自己安住下来的忍耐。调整正确的知见很重要。看懂了事情的来龙去脉，将自己放在适当的位置（也可以理解为做应有的本分），会让自己心安理得。最重要还是放下过去。放不下使自己更难过。就像爱美的人看见自己长青春痘就烦恼起来，甚至心情不好。万一这个时候有个倒霉的人不小心踏到他的尾巴就爆发了。这时候强忍情绪的爆发是生忍。而认知调整，青春痘是因为前一天挨夜，吃辣等原因。理清前因后果，心就平和下来。这是第二种忍。 最后是忍无可忍。其意义为没有任何事让你觉得自己在忍。有一种人可以做到--觉者。还有一种是局部做到的。就是不断地要求自己的人。这种人会不断挑战...

真抱歉，久候了。 接下来半年可真精彩的。 学滑雪，堆人生第一个雪人，看企鹅，学剪枝，融入kiwi的生活，疯狂的追一个女生，被裁员，跳降落伞，寻找牛郎织女星，业余木匠，做cheese cake,chocholate cake, 堕落,睡车里过夜。考取forklift 驾照，看道地的音乐剧，看冰川，看夢幻又震撼的glow worm，看活火山，走魔戒之旅，赏樱花，最后到纽西兰北岛佛光山换宿。 冰川 蓝企鹅 睡车 小雪人 homestay 的女主人 滑雪 过程中学习到很多很多，体会人情的温暖，也默默的看着人性的丑恶。真可谓大开眼界。 别以为这段时间只有享乐，其实我大约工作了六个月，每星期平均超过40小时（最高纪录一星期工作84小时），很多时候只有工作和睡觉，还要被裁员。旅游的时候看起来很自在到处玩，尝试很贵的活动，但里面的精打细算，为了省钱睡车，十天里几乎三餐吃面包过活。欣慰的是都不觉得苦。 仔细一想，在这里也是拼命的工作，在马来西亚也是拼命的工作，在纽西兰更是做所谓的“外劳”的工作。可是在这里的工作没那么苦。甚至有一些朋友认为最开心是工作的日子。同样是工作竟然是天差地别。关键在哪里？ 这里有一些看法供大家参考。 1）在这里工作是为了存钱旅游， 生命有了意义 。 2）拥有一群毫无戒心的朋友住在一起，一起分享厨艺，生活趣事。 生活得以调剂 。 3）再苦的日子还是会过去。只要存够钱就可以离开。心情稍微释然， 心能安定 。 4）不计较功过，得失，在乎体验。 无著而自在 。 这些当然也能用在“现实”工作里。 1）工作是赚钱的方法，不是终点。人生里能设立目标（如：为人类做一些贡献的事，为国家减少贫穷，增长人民的智慧）那么生命也充满意义。 钱用了才是自己的 。 2）到一些正信的佛教道场参与活动或当义工，那里比较多好人，气氛和谐，生活得以调剂。 心灵空虚才是最可怕 。 3）相信再苦的日子还是会过去。心能安定。 安定才能走的更远 。 4）还是要提醒自己少计较，体验所发生的一切，无著而自在。 一切都是最好的安排 。 其实 如果自己是大器，必能大用 。只怕自己是小气（什么都计较），如何能成就大事？ 我的作品 自制cheese cake 音乐剧 ...