kuantan trip part 2

次日，我们再战林明山的另一个名胜--彩虹瀑布。一早，我们坐上这四轮驱动到森林里。

而且还要过河。

经历千山万水（好夸张哦，哈哈），终于到了！！真是不虚此行，一切辛苦都是值得的！太美了！也许是我孤陋寡闻，第一次看到大自然的巧夺天工。太伟大！

不愧为彩虹瀑布！

接下来我们到teluk cempedak 放风筝。原来我是第一次放！如果没有海风的帮忙，真不知要到何年何月才行。真不容易！

这是关丹之旅的终站，因为有的隔天有上班（他们真好，酱都愿意陪我们出游），所以不能拖迟。虽然蛮累人，但这一切都是值得的，也让人开心的一段旅程。

这段旅程不紧，不松，（还能睡午觉），让我能尽情的享受每一个景点。除了伟杰细心的安排外，还有大家营造出开心的气氛。只要其中有人闹别扭，相信整个团会有人受影响，结果又会不同了。对于每个人能融入过程感到很开心，我觉得这是我们有这关丹之旅的目的。希望大家能因此打破隔阂，更融洽相处。太好了！

关丹之旅 kuantan trip part 1

超赞！这次关丹之旅真是太好了。这次大家可是豁出去了，上山下水都在所不辞。晚上，一行人呢，男的帅，女的美浩浩荡荡从PJ出发去。


中途，我们转进文冬吃嘘嘘粉。据说是为了清晨出外割胶工人准备的，只有半夜才能吃的。

到了关丹已是凌晨两点，我们在伟杰的家睡。三小时后，我们又要起床因为要赶去看云海。出发前，竟然下起雨来，睡眠不足的我们升起了退意，幸好伟杰说如果放弃了就没机会再去云海了。因为我们的行程不能拖。去了才打算吧！还好，我们没放弃，原来林明没下雨。路上有很平静的喜悦。到现在还清楚记得。


上这座山不算难，我们全都上到，但对于没什么运动的我们还真不简单。不过看见大家毫不放弃队友的精神还真让值得高兴。互相帮助，整个行程没有抱怨，只有欢乐，一起上山会比我看到云海更开心。



也许天气不适，云海只出现一部分。虽然不是全被云海包围，但想象得到全境的壮观。


下山后当然要试下林明的山水豆腐，茄汁面（当时没开），猪肠粉。简直平，靓，正。


这是以采矿为主题的博物馆因为林明以前是采矿场。可以看见博物馆的用心，尽量让我们想象到实况。是个很不错的地方。

博物馆外还有一棵树很漂亮哦！



后来我们到瀑布玩，享受着自然的水力按摩，整个人都放松下来。这水池有深有浅，渠道比较深的地方会不禁紧张和不安。该是怕死，哈哈！！=P


万佛寺这里很庄严，还有一个很美的湖。进到来特别开心！！

晚上，我们吃大餐！！=）那里好多人，该是很出名的。

吃饱后，我们到teluk cempadak 吹海风，听海潮声，吃冰。多么写意开心。

开心的一天就结束了。敬请期待part 2!!哈哈=）

诗一首

雨过彩虹现，
好坏无常见；
发白莫等闲，
灯燃佛陀前。

雨过天晴彩虹现，
好坏轮转无常见；
少年头白莫等闲，
灯燃于心佛陀前。

招收文章启事

目前学会五十周年庆典筹委正在进行文章写作收集为了在报章登刊（星州日报/南洋日报/The Star）、篇刊于周年特刊里.

文章内容：（登刊的内容会先审核其内容以免误导性的传达佛法内容或学会理念。）

1. 学佛对生活的影响

2. 马大佛学会对自身（无论是学佛路上/生活上/未来/等）的影响

3. 我和马大佛学会的因缘

4. 在马大佛学会任何活动上之学习历程（学员、筹委、外护即可）。

专题性的登刊：依学会活动及单位为专题/整理

学会活动	单位
佛青生活营 领袖培训 素食摊 书摊 展览 迎新周 Buddhist Camp Buddhist Trip 40周年 MIB 佛学班 慈善探访	EXCO 7各小组 妙喜 子午线 佛友之家 外缘 – auntie,uncle 其他

...文章可以电邮至kokwei_d1021@yahoo.com
...
感恩！！^^

月亮

月亮的光辉，
为寂暗的夜晚带来一丝的光明，
为大地生命带来了生机。
感恩有你，
感恩有您，
为盲目的我们带来一道光明。

近来有一位朋友常常会与我分享他作的诗，造成自己也想写一下，过过瘾。

生活？生命？

生活处处显佛法，生命时时现无常；

生活念念皆正念，生命常常存热爱。

前面的一段是我对生活和生命的看法。生活中处处在说法，只在于我们是否有发现。生命的长短我们是不知道的。不过有一点我们是知道的，就是它不断地在减少。

第二段是生活和生命抱有的态度。生活中保持正念，才能将每个当下做好，活在佛法中。热爱着生命，才能珍惜，尊重自己及其他生命。热爱生命也不会做出伤害生命的事或是浪费生命的事。

主观与客观

前言：以前曾经被人骂（其实不是骂，不过是讲）自己很主观。当时觉得很无辜，自己连主观和客观都还没搞得清，在提出自己的看法时就" 遭殃" 。经过一番的探索，现在有了一些自己的定义（因为不知是不是公认的）。后来发现有许多人以为自己很客观却被我列入主观的范围当中。所以希望借此提出自己的看法，希望对大家有帮助（这是很主观的(-.-'''),哈哈！）。

主观是以自己的观点下结论，这是比较大众的概念。但所谓的自己的观点，这里有一些看法。一，它是源自本身在过去的经验中所get到的，又或是知识（从书中，电视等）中所学到的，甚至一些理论被搬进来我都认为属于主观。因为我们运用理论前还是依着本身所看到，听到和想到的范围再寻找“适当的”理论运用，然后就认为准没错。

客观是用不同的人的观点加以整理和综合去看一件事。从不同的角度切入往往比较能掌握事情的整体。就好像盲人摸象的故事，那四位“看”到大象不同的部位有扇子，绳子，柱子，和缸。主观是大象只是其中一样，其他的是错的。客观的话就是大象有像扇子，绳子，柱子，和缸的部位所组成。这就更接近真实的样子了。

我会这么在乎主观与客观是因为主观无法看清事情的实相，从偏离的看法中很难有适当的判断和解决方案。而客观比较接近实相，总比主观好咯。

后记：写着写着，发现主观与客观是相对而有的。当中还有许多不足的地方，相信圣者所看到的不是主观或客观了。而是实观（真实的观点）。

奇异事件簿之第一论

在这个社会里，有一些事情令我感到非常奇怪，真搞不懂为什么会是这样。是我脑袋有问题吗？我觉得不怎么逻辑的事，却是如此运作。还是我懂得太少？

这个是我觉得非常，非常奇怪的现象。大家对第一特别的推崇。就好像第一是大完（第一就是真理，对的），甚至以得不到第一为耻。最明显当然是考试拿第一，排队要抢第一，破纪录也是在争第一（跟过去争）。争不到就会深深不忿，千方百计去得到它。一人欢喜万人愁才显得尊贵？

在漫画，小说等故事里，主角常会是（或某方面）最好（也是第一），不然就没戏唱。这会不会是我们内心深处都有个第一梦，借着这些来圆梦？因为实际上第一就只有一个，是多少分之一，所以需要借着这种方式圆梦的市场很大！

第一个发明/发现的人才会被人记得，爱迪生，莱特兄弟，牛顿。为什么第二个发明/发现的人就像毫无价值，甚至被告抄袭之嫌。第一也不过是出生得早，早一点发现而已嘛。连知识产权也只是保护第一个发明的人。假如另一个人也靠自己创造出相似的东西就不应尊重？这是哪门子的尊重?

第一个看到就是属于他的也是个很奇怪的理论，还有第一个到达某岛屿或大陆的人，那里就是属于他/他的国家。有趣的是，后来发现有其他人更早已来过又起争执了。当然少不了有学者不厌其烦的寻找某某的第一人而张争论不已。无论谁是第一人，如果没人传承，去发展哪会有今天？

究竟第一有何魔力？直叫人为其疯狂。
每个人心中都有一份主宰其他人，事，物的执著。而第一才会有人承认，愿意服从，很伟大。也就是能“合理”的满足那份执著。

时间不等人

（摘自东暐师兄的说苦道乐http://tongwei.blog.friendster.com /）

转眼间，一年已过，又是新春佳节来临的时候。

儿时春节时常听大人们叙说“年兽”的故事，听了好多遍也从不认为有什么特别 的意思，就只觉得那是个好动听的传说而已。

年前，在我的禅 修启蒙导师洒甘露尊者的介绍下，开始亲近快慧长老(Bhante Javana-panno)，在其座下习禅。长老年界六十，二十余岁出家至今已有四十多年的 光景。他老人家素来低调，故虽数十年来从不间断，不辞劳苦地在全马各地教禅，但 知名度并不怎么高。长老说法直指人心，妙语如珠，常在身教与言教中不经意地流露 出无限的智慧与慈悲，实为一位不可多得的好导师。

乘大学假期的时候，曾到过长老住持的森林道场――位于吉兰丹州的小山林禅修中心禅修一周。每天中午， 供养饭食时，长老便会对大众开示法义。那段时期，长老说法的开场白与结尾，总是同样的一句话：“时间过得真快！时间不等人，人等时间…”。有时说完这句话 以后，长老会露出他那和蔼而又带有几分俏皮的表情说：“我天天讲同样的话，不知你们明白吗？”，然后张嘴便哈哈大笑，颇有“迎天长 笑，笑天下可笑之人”的味道。

后来一天夜里，我们数人在长老简陋的小 屋前向他报告禅修的进展之后，长老突然问我们：“你们有听过年兽的故事吗？”

“有啊！”我们双手合十，恭敬地答道。

林中阵阵的虫鸣声不断在作响，偶尔传来一些猿猴的叫声。长老徐徐的喝了一口温水，继续说道：“传说中的年兽，每逢新年便会出 来吞噬村里的人，人人都害怕年兽，所以必须燃放爆竹与用红色之物驱赶年。呵呵，我看年这怪兽，其实就是时 间！你们想想看：平时时间不断地过去，但有些人却蹉跎岁月，无所警觉；新年一到，明显地提醒我们整整一年的时间又流逝了，回头一望才惊觉自己似乎无所长 进。所以我说时间不等人，人等时间！时间的流逝好快，往往令人们措手不及！你们看，它像不像怪兽？”

突然觉得长老这新的诠释蛮有意思的。可不是吗？我们常常都在无谓的等待中将宝贵的时间白白浪费了。要我们布施时，我们常说等 我们富有后才布施。等着等着，虽然我们一天天地有钱了，但似乎总是觉得还不够富有，还是要等。而那时候，那些需要帮助的人可能早已被他们所面对的问题所击 溃了，自己也失去了行善的机会。基本的五戒我们持不好，总在破戒后以忏悔来安慰自己，说要等下次――下次一定不再犯。然而，下次面临同样的情况时，我们又 为自己找借口而重复同样的错误。说到孝顺父母，我们也要等――等我们事业有成，一定好好让父母享享清福，结果子欲养而亲不在。我们心里或有一些善的念头与计划，要做一些慈善或利益社会人 群的事，但也一直在等，结果到头来空有壮志，却一事无成。

对于修行，我们或许想通过禅修对生命与心灵作深一层的探讨，但每次有一段较长的假期，适合进行一次密集禅修训练时，我们或会临时放弃而选择其它种种满足自 己感官欲乐的活动。我们总对自己说：“下次还有机会吧！”，却不知人身难得，佛法难闻，等到下次或许已失去闻法的管道，或自己对修行再也没有兴趣了。也有 很多人，总把修行这门生死大事不断挪后，说什么年轻应该享受，等老了才来修行。老之将至时，往往身体的病痛也跟着来了，听觉、视觉、理解能力等都一并衰退 方来学习佛法，恐怕心有余而力不足了。又有些人一生人好事没做上几桩，平时也不努力去除内心的贪嗔痴，等到临死之时心生恐惧才念念几句佛号，再加上亲友们 的所谓“助念”，期望就此能往生善趣，因果业力却是丝毫不爽。

朋 友，时间不等人哪！您是否也已浪费了许多宝贵的生命？不要再懵懂地被怪兽吞噬了，让我们在新的一年里好好把握难得的人身，发奋精进――慈心多一点，嗔恚少一点；悲心多一点，冷漠少一点； 喜心多一点，妒嫉少一点；舍心多一点，执着少一点！

“Vayadhamma sankhara, appamadena sampadetha.

一切有为法皆无常，精进努力，切莫放逸！”

谨以佛陀涅盘前的最后一句法语与您共勉。新年吉祥！

（摘自东暐师兄的说苦道乐http://tongwei.blog.friendster.com/）

这个sem break最珍贵的礼物

不同心意，同样的感动
一本全营组员的纪念册两句话“你一定要回来。”&“我知道你有很多，可是我还是要送给你。”

三个好愿
学习至上
一，即世间，非世间，是名世间。

二，随缘尽份，尽份随缘。该做就做！

三，心不在过去，心不在未来，心不在现在。

亲近善知识
功课是每天都要修的！
体验最乐
一，新的生活方式
二，初转四谛
三，一个画面

文冬弘法之旅

可谓满载而归！！好开心，好开心，玩得好开心！

首次尝试游戏弘法。虽效果没预期中好，不过还是掌握了一些重点。一，为游戏安排一个前奏，让学员更容易投入游戏，体验当中的意义。二，事前准备。要以不同 的角度去思维，尽可能找出所有的启示和对象群的感受，方能尽善尽美。由于，每个人的思维模式会有些差异，往往会有出乎预料的事件发生，那时只有随机应变。 对于自己的应变能力还满意，因为换作一年前的我是办不到的。之前以为已想得全面了。谁知，原来还有许多思维的盲点。导致临时改变方式，对于自身处理危机的 圆融度还有待改善。因为定力不足，无法冷静思考。应该可以预先准备一些短片来作冲缓，让自己松一口气，头脑清醒些来思考处理方式。

此外，中学生的简单真好。他们很可爱。看见他们这么投入还真开心。最后有学员将纪念品送给我（其实是要他们带回去做提醒作用），我欣然接受了。也许是其他 人不要只好给我，但我还是很开心。尤其是feel到智宏的真诚，太感动了，被他们打败了。还有，一学员要求我一定要再回来时，我真个人都融化了。糟糕，自 我满足感太强了。真心的祝福他们，愿他们常随佛学，幸福，快乐。

这次发生了一些误会，被学妹怨了。我们彼此都有改善的空间。我承认是有忽略照顾学弟妹，无意中伤害了他（自己没发现）。在此诚心的忏悔。对不起！回想起 来，才发现自己的善巧也不足，无法让更多人获益。而且比较被动，看到有需要才行动，如果学弟妹们没有出现在眼前，我也无能为力。所以，希望学弟妹要主动一 些咯！^^其实我自问尽力了，我的专注力都放在让学员感受佛法的好，所以造成其他人不满也全然不知。原来还有更多的问题还没处理。愿我能在提升自己，能做 更多的事。愿曾被我伤害过的众生不因此而退失学佛的心。

这次请了很多书回来，还是看最多书本的几天。可真的满载而归。原来自己的唱歌技巧这么糟糕。:-p哈哈，还闹出笑话。jin paise。原来有不同的尝试，学习与提升，心灵上才容易满足，开心。真是贪心。哈哈。

最让我心忧的就是文冬佛教会主席的一句话：“坐上这个位就到死才行。”真可悲的现象。

是非以不辩为解脱。这是丛林的清规之一（在大马第一丛林看到）。认同！一个团体的清静真的要靠这。如果每天吵吵闹闹何来清静可言。佛陀的故事中也有一些例 子。面对着敌视世尊的人的说长话短，佛陀是以不回应对之。我一直都在学习，偶尔会忍不住反驳几句。仔细一想，那是自我在作怪，我执何其固！

在佛大（大马第一丛林）参访。那里是与大自然相依共存，好喜欢哦！还看到佛舍利及其他尊者的舍利。原来增广见闻是很重要的，也是一件很开心的事。一个人的 涵养真的很重要，涵养好，话不多说亦能摄众。学佛就是让我们的涵养越来越好。

总的来说，获益良多。充实之旅。

22届静七心路历程

转啊转，转啊转；
苦转乐，乐转苦。
不停的转，不断的重复。
贪爱，排斥，无知；
三者推动此流转。
寒夜的小鸟，重复着后悔。
何以得自在？

觉啊觉，悟啊悟；
生命的自在，禅的智慧。
原为此生活方式，
轻松，自在，智慧。
日日如是，时时皆具。
明镜湖面，夫复何求。

调啊调，调啊调；
从身到心，从粗到细。
一点一点的调，调柔调细，
用心做好一切 功夫成片。
直至身心统一，
为超脱之资粮。

听雨再版

听，下雨了。
雨落在大地，滋润了生灵。
从此世上有了生机。
绵绵密雨落在绿林，
产生出沉静又舒服的交响曲。
洗涤了浊染的心灵。
一点一滴，一分一毫，
心从此脱离沉重的枷锁，
回到轻松，愉悦。

凉风，翩翩起舞，
是随着希望之音而来的灵丹。
轻轻安抚微弱身躯，
不竭无留，不恼无忧。
从此烦恼随风离去。
回到轻松，愉悦。

享受它。安在当下，
心中的满足悠然而生。
它来时，不抗拒，
它走时，不挽留。
心不再贪爱，只有珍惜。
原来自在就这么简单。

生活中是否少了听雨？
身在福中求它福，
何不享福再造福。
生活就在此刻，
顺境如雨声，能洗涤心灵。
逆境如逆流，能磨灭烦恼。
只在乎如何去反应。

享受它。安在当下，
心中的满足悠然而生。
它来时，不抗拒，
它走时，不挽留。
心不再贪爱，只有珍惜。
原来自在就这么简单。

时日已过，如少水鱼。
一起听雨吧！

听雨

我可不是在听雨轩听的。哈哈。

一天我回到以前宿舍找朋友温习，那时下了一场雨。当时让我放下手头上的事情，沉醉在这迷人的雨景。那雨声好舒服，再加上凉风习习的迎脸而来。太棒了，那一刻烦恼随之脱落，心情轻松，愉快。

忽然，我心中有一个疑问，“为什么这种享受只有在这里有？”。仔细想想，发现我是向着一片绿幽幽树林，所发出的雨声，比起大雨落下那片石灰森林来得沉，顺。这种大自然的声音，对于安定人心，洗涤心灵特别有效。再加上源源不绝，毫无障碍（城市里太多高楼阻挡）的凉风像是一点一点地将我的烦恼带走。整个人与这雨景相拥结合。

当时的我只想闭上眼，静静的享受它。心中的满足悠然而生。安在当下，它来时，不抗拒，它走时，不挽留。心不会贪得无厌，只有珍惜。自在就是这么一回事。

许多人认为这是一个绝佳的睡眠时段，但我觉得太浪费了。也许他们平时较少放松，带着紧张入眠，所以接着这机会进行深层的释放疲劳。无可否认睡醒后会特别精神，可是就像一架只用来打电玩的电脑，晒。而且久而久之会因为下雨天被迫上班或上课而烦恼。

睡得香的时候，再好的享受也都错过了，过程中的乐趣全miss了。让我联想到平时的我们也是这样的，身处在舒适的环境，丰衣足食却左顾右盼，完全不懂得热爱生命，享受生活。到头来却为了一点点成就而沾沾自喜，殊不知大好良辰白白过。这是因人而异的，有的人很快睡省，会有人是无省而终吗？

哎，该省了，一起听雨吧！

一鸣惊人 2

依照苦行僧的修行，越抗拒的，越勇往直前。比如，怕老虎的人， 更要安排在林間禪坐，因為只有在面對生命威脅的時候， 才能看到自己內心的恐懼有多深，從而培養鎮定的智慧而超越生死。
--阿姜蘇美多。

又有多少人想要面对？多少人勇于面对？多少人已经面对？

下雨在家也要小心！！

27/1/2010 雷雨

今天是个可怕的一天。正当我、佳铭（我的室友）、慧银。在客厅讨论时，外面下着雨。

忽然雷声巨响，随之破裂的声音。当时我们全部都被吓到。当时我们才想起要把电源都断开，就马上行动（但已太迟。电视机，modem，痣铭的电脑等等全部遭殃。这一次可是损失惨重）。之后佳铭呼唤我们上去房间看，我就奇怪？有什么好看？上到去房间一看



哇，满地的沙，一块块的砖！


天花板的一块！


这就是天花板的洞，蛮大的哦！


从下面也能看到天空了！！


华雨奇观！！



拿水桶盛水，不然会淹水(⊙o⊙)哦！！

不知是否有留意到？瓦砖掉落的正下方有个书桌。这代表着什么？那是我室友，佳铭的书桌事后回想起，如果当时他懒惰，不下去讨论，他一定会呆在那里。到时可不是这么简单了。这因缘太不可思议了！！值得一提的是，隔天早上当佳铭在书桌看书时，那个景象太美了。当时一道光，从上笼罩着他，就好像电影情节里，某人获得上天的眷顾，赐予他圣光般。又或者像UFO放光，要把他带走。哈哈

后来我去隔壁家（香云）时，慧银告诉我，他们家也同时遭殃，modem，坏了。听说灯管也爆了。有趣的是一个在客厅的灯也中招，但它不是烧掉，而是亮着灯，无法关掉。哈哈好奇怪哦！！

雷雨的破坏力还真可怕！！

无常，世间之所依。
生命，亦无法置身事外。
哪怕一天雷神将其带走，
又或是到了生命尾声，
一切一切将无法预料。
唯知生命流沙正在减少。
勿再为无义纠缠不清了。
当下从沉睡中醒来吧！
新生第一天来临了。

特别赠给我的室友。愿过去的烦恼束缚的他，被雷神所带走。如今已是新的生命，新的开始。往后不再重蹈覆车。

一鸣惊人

「心中要有古人，腕下要有自己，眼中要有別人。」
--戴蘭村大师
这句话在东暐师兄的部落格看到，是师兄的书法太师父赠他的。从文中看见大师级书法家对人品的重视，他们的书法已不局限于形而上的字体艺术，更是人格的展现。（虽然我看不出，哈哈）

根据戴老师的弟子夏振基老师的助解：「戴老師認為，我們要成功，非得從古人身上學習不可。這是繼承。但，單單繼承是不足的，還必須要創新，不然就祇是個字匠，不是書法家，所以『腕下要有自 己』。很多人繼古創今後，就高傲起來，不把別人放在眼裡。因此，在戴老師心中，真正優秀的書法家，還必須兼具優良的個人修養——懂得尊重別人。」

这可真是终身受用的一句，它不止在书法上的真言，还是为人的道理。我们无论做什么事都应抱着这样的心态，过去的经验（古人/文献）是我们参考，学习的对象，否则可要花许多时间来走冤枉路。在学习的当儿又不失自己，因为以前的状况总是与现在不同。那些东西(方式)也不一定适合自己，适合现实。所以可以吸取其精神，智慧，根据现在的状况而改变。当我们做到前二者时，总难免会有人称赞。自己就会开始飘飘然。可是不要忘记自己也不过从过去的经验学习，也不见得全然是你的功劳。还要再加上许多人给与机会，多方撮合才有今天的成就。所以别人也不是在称赞“我”。现在自己能做到，那未来难免别人也能做到，甚至更好。人有无限的可能嘛！！所以对于别人怎能怠慢，轻视？眼中要有别人啊！！

这不过是个人理解，希望东暐师兄如看到，发现我把戴老师的话变得不像样可要给与纠正。也欢迎读者多分享你们对这句话的看法。

欲知更多，不妨阅读该文章

http://yewtongwei.blogspot.com/2009/12/blog-post.html

后记：其实本人对中华文化也蛮有的兴趣，对于古人的智慧更是向往，崇拜。看见师兄能寻得如此明师，内心不经生起羡慕的念头。曾经有人说过当你把自己装备好，明师自然会出现。这句话也带有深层的意义，在此不多谈。如有机会在做分享。这也许意味着该再充实自己。